| 作品说明： 鸽子一种常见的鸟，世界各地多有饲养。鸽是鸽形目鸠鸽科数百种鸟类的统称。我们
平常所说的鸽子只是鸽属中的1种，而且是家鸽。鸽子和人类伴居已有上千年历史，考
古学家发现的第一幅鸽子图像，来自公元前3000年的美索不达米亚，也就是现在的伊
拉克。一晃3000年过去了，鸽子已经由一个普通的物种发展成人类的精神象征，被冠
以“和平使者”的美誉，深受喜爱。
鸽子是如何成为“和平使者”的，故事还要从法国著名画家毕加索说起。据说
1940年8月的一天，德国法西斯军队攻占了巴黎，毕加索正忧郁地坐在自己的画室里，
默默地祷告着战争早日结束，祈求着和平的早日到来。突然，邻居米什老头捧着一只
血淋淋的鸽子闯进屋来，向画家哭诉道；“毕加索先生，我求求您，给我画一只鸽子
吧！”原来，米什老头的孙子在屋外逗着他饲养的鸽子玩，被一群法西斯匪徒活活地
打死了，连鸽子也未能幸免。老头要求毕加索为他画一只鸽子，以纪念自己惨遭杀害
的小孙子。毕加索一面劝慰痛哭流涕的老人，一面怀着极其悲愤沉痛的心情，倾注全
部的爱憎、奋笔挥毫，为米什老人画了一幅《鸽子》。几年以后，法西斯德国战败
了，法国人民向往的自由与和平又回到了身边，这幅画也得以在战乱中保存下来。
可是，第二次世界大战所造成的巨大灾难，使人类永远难以抚平心灵的创伤。饱
尝战乱苦难的人民，一再从心底里发出制止战争、维护和平的呐喊。
1949年“世界和平大会”在巴黎召开。会议期间，毕加索把这幅饱含着人民对战
争的血泪控诉寄托着人民的无限同情的《鸽子》，献给了和平大会。这幅画，深深地
震撼了人们的心灵，与人们向往和平的心声产生了强烈的共呜。从此，鸽子便成为和
平的象征。
故事归故事，现实中的鸽子确实受到越来越多人的喜爱，比如日本人最喜爱的鸟
就是鸽子，在日本的很多城市，公园、广场、车站、自家阳台……随处可见给鸽子喂
食的人，由于过度宠爱，导致日本鸽子数量与日俱增，所以有日本诗人就在诗中写
道：“鸽子是和平的象征，鸽子粪是平等的象征！”为何鸽子粪代表平等，作者的解
释是因为不论什么种族，不论贫富贵贱，什么人都有机会接到从天而降的鸽子粪。鸽
子粪的称呼虽然粗俗不雅，但由此可见日本鸽子的庞大数量。英国人也很喜欢鸽子，
这不仅因为它长着一对天使的翅膀，也因为它能像天使那样救护人的生命。在第二次
世界大战时期，一只名叫“白影”的信鸽在皇家空军服役。在一次海上坠机事件中，
它在极其恶劣的天气下，由坠机现场飞回基地报信，从而使十一名机组人员全部获
救。为此，“白影”获得英国政府的军功勋章。
二战时，英国有两万只鸽子为国家服务，救护了无数人的性命。战后有三十多只
鸽子获得了专为它们设立的“第康”勋章。在英国人的心目中，鸽子是当之无愧的天
使。所以在英国的任何一个城市，你都可以看到成群的鸽子聚集在广场和公园。
与欧美及日本人对鸽子的情感相比，国人对鸽子的喜爱明显不及前者，所以至今
我们只能在一些大的省会城市的中心广场看到散养的鸽子，这些鸽子大多都不是野
鸽，而是由人工饲养，它们散落在广场周围，供游人喂食拍照欣赏，成为广场一道风
景，即便如此，这样的广场在中国也是少之又少。印象中最喜欢的鸽子广场应该是哈
尔滨中央大街上索菲亚教堂门前的广场，可爱的白鸽与古老的教堂映衬在一起，显的
和谐又自然，每每教堂钟声敲响的一刹那，群鸽起舞，让人顿觉这个世界的美好。
国人真的不喜欢鸽子吗？其实未必，国人喜欢的鸽子，不是这些精神世界的“和
平使者”，而是那些能熬汤、烧烤、下酒，成为餐桌上佳肴的食物。
数日前，合肥几对即将成婚的情侣买来近百只白鸽为婚纱照和微电影作配景。拍
摄完毕新人们把白鸽“放生”，拍摄团队刚走白鸽便遭市民疯抢，一位逮到一只白鸽
的市民说“这是菜鸽，可以吃”。很快，近百只白鸽便所剩无几。国外很少有人吃鸽
子，中国很少有人能放过鸽子，洁白无暇的“和平使者”在中国人面前变成了肥头大
耳的天鹅，岂有不吃的道理。
“可以吃”，简单的三个字折射出了这个民族的心态与国民的素养。中国人什么
都吃，天上飞的，地上跑的，河里游的，只要能抓住的，不论大小，不论数量，不管
珍惜与否，甭提有无意义，只要能吃，统统塞进嘴里，中国人的嘴巴就像一张贪婪的
网，网住了这个世界的每一个物种，可怜我们祖先尚知“不涸泽而渔，不焚林而
猎”的道理，却早被后人们抛置脑后，忘得一干二净。中国人的嘴巴更像一个垃圾
桶，什么东西都往里装必然带来不良的后果，正所谓“病从口入，祸从口出”，很多
人虽时时提醒自己，但在便宜与美味面前，又常常忘了自己。
看来我们这个 |
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